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sábado, 19 de marzo de 2016

Carta abierta a los twitteros de resistencia.

Calle y 350 viven escribiendo por estos lados.
Joelvin Villarreal.

Déjenme informarles que solo existe una manera de materializar el 350: desconociendo los poderes constituidos, es decir; EJECUTIVO, JUDICIAL, LEGISLATIVO, ELECTORAL, Y MORAL REPUBLICANO.

El 350 viene emparentado jurídicamente con el artículo 5, pues solo el poder originario es capaz de desconocer los poderes constituidos de manera legitima. De modo que la desobediencia civil se manifiesta a través del 350 y se hace efectiva a través del artículo 5.

¿Dónde queda la calle?

Tomando en cuenta al 350 y al artículo 5, la calle se manifiesta a través de la convocatoria de un poder constituyente originario. Eso es así porque habiendo desconocido a los poderes constituidos vía 350 y articulo 5, necesitamos reemplazar esos poderes para no generar un vacío de poder.
Ahora bien, si todos los poderes han sido desconocidos, entonces; solo el soberano puede darse una asamblea nacional constituyente. Allí es donde entran en juego los artículos 347, 348, y 349 en conjunto con los ya mencionados 5 y 350.

El primer paso de calle es activar juntas nacionales constituyentes, las cuales van a darse un órgano electoral autónomo que reemplaza al podrido CNE, en paralelo se inicia un proceso de recolección de firmas, ¿para qué? Para dejar constancia internacional de la legitimidad del proceso, es decir; que la comunidad internacional este clara que realmente un 15% o más de la población están apoyando la iniciativa tal como manda la constitución nacional. El apoyo internacional es clave para la presión exterior contra el régimen de facto y, sobre todo para mostrarnos como verdadera y única oposición al sistema.

Por si no quedó claro: LAS FIRMAS VAN A LA ONU Y AL VATICANO.

Una vez conformado nuestro órgano electoral autónomo con el nombre de junta electoral constituyente, se procede a ejecutar un proceso por el cual las comunidades se van a dar representantes para la asamblea nacional constituyente.

¡No es fácil, y no lo van a aceptar!

Claro que no, nadie dijo que era fácil, tampoco que el régimen se va a quedar de brazos cruzados; es por ello que todos los caminos llevan inevitablemente a una presión de ríos de gente en la calle. Pero la gente en la calle estaría clara de hacia dónde vamos y cuáles son los objetivos, no estaríamos cometiendo el error de salir a la calle sin saber que vamos a hacer, la constituyente originaria le estaría dando sentido a la protesta, y el famoso 350 y calle se estaría poniendo en la práctica. 

Calle y 350 es constituyente originaria. La única manera de salir de todos al mismo tiempo y comenzar la reconstrucción nacional, es la famosa vía constitucional  que extrañamente algunos no han querido asumir, dejo para su imaginación las razones de esos sujetos.

Entre la activación del proceso, la confrontación con el régimen en la calle, y la aprobación de la nueva constitución estaríamos hablando de un tiempo estimado de 120 días. Durante ese tiempo comenzaríamos presionando al régimen actual, pasaríamos por una junta transitoria, y finalmente un proceso electoral para definir la nueva constitución, más allá de esos 120 días tendríamos un nuevo proceso electoral para elegir los poderes ejecutivo y legislativo según las disposiciones de la nueva constitución.

¿Qué hace falta para todo esto?

VOLUNTAD POLÍTICA.  Y con ello me refiero a la participación activa de la ciudadanía en todo el proceso de cambio. Solo un movimiento de calle respaldado por una agenda política, seria y clara como esta, tendrá éxito, de lo contrario; se seguirá fracasando por improvisación.
El llamado es Sres. twitteros de resistencia para que se anoten en esta cruzada, para que se transformen ustedes en los medios de comunicación efectivos de esta agenda. Dejen de perder el tiempo con los potes de humo lanzados por el colaboracionismo y la agenda del régimen.
Sin ánimos de ofender Sres. El tiempo de agota y los que estamos en Venezuela, y sobre todo en la calle, dando la cara en público, arriesgando la vida y pasándola mal, ya tomamos una decisión. 

Si usted o su equipo estaban a la espera de un liderazgo o de una idea para impulsar el cambio, aquí está. No boicotee, ni imponga prejuicios al proyecto, si no tiene idea de cómo salir de este asunto.

Queda de su parte colaborar en el proceso de calle y 350 a través del poder constituyente originario, o seguir siendo un estorbo para la salida.

Atte. Joelvin Villarreal, en nombre del movimiento político ideológico HACIA LIBERTAD, y el resto de los movimientos políticos de calle integrantes de la alianza nacional constituyente.

miércoles, 16 de marzo de 2016

LIBERTAD

Por: Stephanía Labbad 
Dra. Stephanía Labbad


Posiblemente es el valor más deseado y perseguido por el hombre desde el inicio de sus andanzas por el globo terráqueo. La libertad, ha sido por siglos interpretada como la necesidad del ser humano de sentir la plena capacidad de tomar decisiones y vivir en paz con ellas; sin embargo me atrevería a reducir la libertad a la paz interior que se obtiene luego de la toma de decisiones.

Cada individuo desde que nace va desarrollando cada una de sus capacidades con la finalidad, consiente o no, de ser feliz. El niño nace y el primer instinto es llorar. Llorar es el único lenguaje, el más primitivo de la criatura, y acto seguido es alimentado por el seno de su madre, acobijado del frio hasta que finalmente deja de llorar.

Poco a poco el infante que comienza a vivir, aprende a estirar los brazos hacia el cuerpo de su madre en busca de protección, luego se levanta y da los primeros pasos, hasta que finalmente aprende el lenguaje verbal, reconoce las palabras, sabe emplearlas para expresarse y se convierte en adulto. Ese adulto que es cada uno de nosotros, que emite juicios poderosos, que evita errores, que necesita saber de su pasado, y por fin se da cuenta de que es LIBRE.

Es innegable la individualidad de cada persona, cada uno es único, irrepetible e inigualable. Sin embargo parece esto contradecir a la realidad, cuando nos damos cuenta que casi todas las personas tienen comportamientos similares, como los animales en manada. La observación de un grupo de persona nos puede revelar que la mayoría de ellas se levantan a cierta hora de la mañana, se asean, luego se alimentan y salen de su casa con diferentes cometidos (trabajar, estudiar, etc.) a la mitad de la jornada vuelve a encontrar tiempo para la alimentación, hasta que llega la noche y el cansancio se hace presente y obliga a dormir. Bajo esa lupa somos prácticamente iguales, indistinguibles.

Pero molesta que nos digan que somos iguales, se rechaza la idea de compararnos con una manada de animales y la respuesta está en la libertad. La libertad es una condición humana. Es una herramienta indispensable para la vida, es el sostén de la individualidad.

Cómo se explica esto. Cada persona a lo largo de su vida sufre períodos de cambio, de toma de decisiones, de auto y hétero evaluación. Estos procesos posicionan a la persona de alguna manera frente a las consecuencias de cada uno de estos eventos. Esta posición puede variar en una balanza a favor o en contra de lo que acontece y generar un estado o no de paz interior.
Por ejemplo, un escolar decide no prepararse para las pruebas finales, puesto que es inteligente y tiene una voluntad propia, está en la capacidad de hacerlo. Pasa el período de pruebas haciendo uso del tiempo en actividades de ocio. Llegado el día de presentar los exámenes se da cuenta que no puede responder acertadamente ninguna pregunta y termina reprobando. Este escolar debe ahora asumir las responsabilidades de esos actos, y lamentablemente su libertad se ve coaccionada ya que lo podría ahora apetecerle lo tiene negado. Debe estudiar durante las vacaciones para repetir los exámenes.

La libertad en el caso anterior se ve limitada por las decisiones tomadas, en primer lugar se encuentra en un estado de contradicción personal por los resultados obtenidos; y en segundo lugar no tiene la capacidad de seguir tomando decisiones como el resto de la clase, puesto que debe enfrentar un castigo.

El hecho de hacer uso adecuado de nuestra inteligencia y voluntad mantiene erguida nuestra libertad, tal como  una ecuación matemática. Es decir, en la medida que procuremos actuar en conciencia con lo que mejor se adecúa a la realidad se preservara mejor la libertad.

Es importante dejar claro, que la inteligencia es perfectible al igual que la voluntad. En algunos momentos puede suceder que las actuaciones se vean perjudicadas por falta de entendimiento, de ahí radica la necesidad y la responsabilidad de la formación. Sin embargo, la justicia natural de la vida se hace cargo de esto generando oportunidades. Es decir, que una persona que comete un error y de algún modo perjudica su libertad en algún grado, generalmente va a poder hacer uso de alguna oportunidad de recuperarla. Por ejemplo, el escolar, del ejemplo anterior,  podría nuevamente estudiar para los exámenes recuperativos  aprobar las asignaturas y poder seguir adelante. Ahora bien serian incalculables las consecuencias de reincidir en el error.

Por lo tanto podemos decir que la LIBERTAD, el valor más preciado, se puede conservar o no siempre y cuando la cuidemos con el uso adecuado de nuestro intelecto y nuestra voluntad. La libertad es mayor en aquellos individuos que han sabido participar de la vida con gran benevolencia, aquellos que no se han arriesgado a ser esclavos de la ignorancia, de la avaricia, de la lujuria, etc. La libertad es el arma de los buenos. Siempre que se pueda llevar ventaja en este terreno se tiene ventaja en el campo de batalla.

Dra. Stephanía Labbad.

sábado, 5 de marzo de 2016

PARA DESPERTAR DEBEMOS RECORDAR QUIENES SOMOS (II): ASES DE GUERRA ¡UN MARACUCHO CON EL BARÓN ROJO!

Joelvin Villarreal
En la segunda entrega de este especial de LibresPensadoresDelZulia y el movimiento político ideológico HACIA LIBERTAD, tal y como había adelantado al finalizar la increíble e inspiradora historia de Rafael de Nogales Méndez, mi nueva entrega trata sobre la vida de un nativo de mi tierra; Carlos Otto Meyer Baldó, nacido en la tierra del sol amada en 1895.

Hijo de un empresario del café, Carlos se marcha de Maracaibo a la edad de 13 años, con destino para el entonces Imperio Alemán del Kaiser Guillerno II; donde culminarían sus estudios básicos e intermedios.  Como todo joven de la época, se ve seducido por entrar al ejército luego de la declaratoria de guerra entre las principales potencias del mundo en julio de 1914.

Para entender un poco la razón por la cual muchos jóvenes decidieron enrolarse en el ejército alemán, además de la típica inocencia y búsqueda de aventura juvenil, se debe comprender el contexto de esta guerra en sus inicios:

1.       El mercantilismo dio origen al nacionalismo exacerbado, y con ello a su vez; al conflicto bélico a gran escala.  Por lo tanto un sentimentalismo utópico conmovió a los jóvenes a luchar por su madre patria.
2.       El asesinato del Príncipe heredero al trono Austro-Húngaro, Francisco Fernando de Austria, causó una conmoción muy fuerte en el mundo germano parlante, el cual; exigía justicia.  Por este motivo, la sociedad germana en sí misma, nunca se sintió como la agresora durante la gran guerra, si no que por el contrario; se sintieron los agredidos en su honor.


Teniendo en cuenta lo anteriormente expuesto, podemos hacernos una idea más o menos clara de las razones para que tantos como Carlos Meyer Baldó, a sus 15 años entraran a participar en el conflicto.  El marabino comienza su carrera militar en la escuela de caballería de Wandbeck, donde previamente le habían rechazado por su origen latino; argumentaría luego que su padre era alemán, y así fue como logró su permanencia en el ejercito.

La guerra para el marabino comienza en la primera línea del frente oriental en noviembre de 1914, allí se enfrenta a los ejércitos del Zar Nicolás II de Rusia – El padre de la triste celebre Anastasia Románov- donde sirvió como oficial en el Dragoner Regiment König Karl I von Rumänien Nr.9 (Regimiento de Caballería Dragones Nr.9) hasta febrero de 1916. Luego su regimiento fue transferido a Prusia, específicamente a la región de Silesia donde recibe la Cruz Hanseática por valor demostrado en guerra.

La primera guerra mundial se caracterizó, entre tantas cosas, porque durante el conflicto se hizo evidente que el enfrentamiento cara a cara en la guerra había cambiado por las tácticas de combate moderno, la ametralladora; obligó a cavar trincheras y a la desaparición de los regimientos de caballería.  Así fue como a mediados de 1916 Carlos Meyer Baldó ingresa a la escuela de la recientemente creada academia del aire Luftstreitkräfte.

Para 1917 comenzaron a volar los primeros aparatos, construidos primeramente como escuadrones de inteligencia y observación de las líneas enemigas. El marabino regresa a las primeras líneas de guerra, pero esta vez, en el frente occidental como piloto en el escuadrón de reconocimiento de artillería Flieger Abteilung  201, las misiones que por esos meses realizó le valieron una mención especial del comandante de la 15.ª división de infantería y la Cruz de Hierro de segunda clase.

¡Un maracucho volando con el Barón Rojo!

Carlos Baldó y Manfred von Richthofen (1917)
En junio de 1917 fue creada la aviación militar Alemana, por esos días se encontraba nada más y nada menos que el mismísimo Manfred von Richthofen, quien pasará a la historia universal reconocido como el mejor As de combate  de la primera guerra mundial “EL BARÓN ROJO”. Este último buscaba reclutas entre los mejores pilotos para crear el escuadrón de combate Jagdstaffel Nr.11, así fue como se conocieron el Marabino y el Barón rojo, quien lo asignaría a su nuevo puesto de combate el cual ejerció desde julio de 1917.

El siguiente link contiene imágenes de película ineditas tomadas en 1917 donde se muestra al marabino Carlos Baldó junto al Barón rojo y el grupo Jasta 11, de fondo música de propaganda de guerra: https://www.youtube.com/watch?v=EEQNhqtgWQc 



En su conjunto los escuadrones numero 4, el 11, el 10 y el 6 conformaron la unidad de aviación "El Circo Volante de Richthofen". Allí Carlos Meyer Baldó formaba parte de los mejores pilotos militares del mundo, entre ellos los hermanos Richthofen, Ernst Udet y Hermann Göering. Este último mencionado, es  tristemente recordado por ser el ministro del aire de Adolfo Hitler durante la segunda guerra mundial.

Carlos Baldó en 1917
Según los diarios de guerra, el marabino consigue su primera victoria en el aire a los 22 años, sucedió durante la segunda batalla de Ypres en julio de 1917, en la región belga de Flandern, en esa oportunidad derribó a un avión ingles. Carlos Meyer Baldó uso para su insignia personal, el dibujo de un perro babeante en señal desafiante a sus enemigos, el cual estampó en su avión Fokker DV.II. Por su primer derribo se le confirió la copa de honor al vencedor de los combates aéreos.



Asi quedó el avión del Barón Rojo
Luego seguiría otro derribo en la misma zona de Ypres durante el mes de agosto, pero al igual que a sus compañeros alemanes, la muerte del barón rojo le marcaría grandemente. Von Richthofen fue derribado en abril de 1918 a los 25 años. 

El barón fue abatido en la mañana del 21 de abril  de 1918 cerca del río somme, en el norte de Francia. Su récord fue de 80 aeroplanos derribados.  

El 28 de junio de 1918 alcanzó su segunda victoria confirmada, en la zona conocida como Corcy, derriba al As francés René Montrion (de 11 victorias). Meyer hizo del Jasta 4 su escuadrón más exitoso, su tercer derribo ocurrió el 15 de julio ante un avión SPAD S.XIII. Francés. La cuarta victoria sería tres días después, el 18 de julio durante el inicio de la Segunda Batalla del Marne. Victoria que lo convierte oficialmente en un AS de caza tras haber derribado un Sopwith Camel. Contando un derribo compartido, el marabino consiguió un récord de 7 derribos durante la guerra.

As Francés René Montrion
El escuadrón en donde estuvo asignado Carlos Meyer culminó la guerra con 350 derribos, fue el más exitoso de la Luftstreitkräfte. En 1918 Carlos Meyer Baldó fue asignado como instructor de nuevos pilotos en la Bélgica ocupada, finalmente pasaría los últimos días de la guerra en Hamburgo cumpliendo misiones de defensa y vigilancia a consecuencia de la revolución espartaquista que estalla el 9 de noviembre de 1918, dos días después, el 11 de noviembre los alemanes firman un armisticio con las potencias aliados poniendo fin a 4 años de guerra y 10 millones de hombres muertos.

Carlos regresó a Venezuela tiempo después de la guerra, su padre había muerto y el tuvo que hacerse cargo del negocio familiar.  A su regreso hace buenas relaciones con la familia del benemérito Juan Vicente Gómez, especialmente con  Florencio Gómez; hijo del dictador.

El marabino fue clave para la fundación de la aviación militar venezolana junto a su amigo Florencio Gómez, a quien le pidió ayuda para ingresar a la aviación venezolana. El benemérito aprobó su ingreso y le envió a los estados unidos para que actualizara sus conocimientos en aeronáutica.
A su nuevo regreso al país, cumplió servicios en nuestra aviación como instructor y le fue asignado el grado de teniente, mismo que obtuvo en Alemania durante la guerra. Para Gómez el marabino solo servía como ejemplo para los jóvenes pilotos, nunca le permitieron volar aviones de guerra nacionales. 

Finalmente Carlos Meyer Baldó convenció a los Gómez para volar aviones no militares. Su último vuelo ocurrió El 27 de noviembre de 1933 sobre los cielos de Maracay a bordo de un biplano Stearman C-3B y acompañado por el mecánico Héctor Arias, luego efectuó varias maniobras, el aparato no soportó las piruetas del marabino deformándose el plano superior derecho de la aeronave al punto de romperse una de sus alas. Carlos Meyer Baldó, nuestro héroe marabino, murió trágicamente al caer a tierra donde actualmente hoy  se encuentra la Avenida Las Delicias de Maracay, Estado Aragua.  Tenía 38 años y no dejó hijos.


El gobierno de Hitler y su ministro de la aviación alemana, Hermann Göering del partido Nazi, quien fue su “Kamerad” y último comandante en el “Circo Volante”, delegó, una comisión a Venezuela presidida por el Barón Wilhem von Birtner.

Los restos de Meyer descansan en el Cementerio General del Sur de Caracas. Una calle de Caracas y el Teatro de la Base Aérea Rafael Urdaneta, en Maracaibo, llevan su nombre. Un busto en su honor fue develado en el Museo Aeronáutico de Maracay.

Nuevamente encontramos en Carlos Meyer Baldó las características propias de todo venezolano que en mi articulo anterior deje plasmadas.  Con el segundo personaje que les he presentado, nuevamente insisto en rescatar nuestra memoria histórica, los venezolanos nunca hemos sido cobardes, espero que personajes como este, inspiren el necesario accionar para hacer los cambios necesarios en nuestra querida Venezuela. 

Twitter @JoelvinRV

Instagram @JoelvinV 


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jueves, 3 de marzo de 2016

NO QUEDA OTRA, CONVOQUEMOS EL PODER CONSTITUYENTE ORIGINARIO

Por Luis Farias 

En el corazón de todos los inviernos vive una primavera palpitante,
 y detrás de cada noche, viene una aurora sonriente.
Khalil Gibran (1883-1931)
Ensayista, novelista y poeta libanés.


Joelvin Villarreal, Jose Vicente Haro, Luis M aguana, Luis Granados.
Ante el caos imperante, el poder constituyente originario,  ejerciendo su soberanía, puede realizar cambios extraordinarios en la vida del País, principalmente cuando la paz y la convivencia ciudadana está bajo la amenaza de grandes convulsiones sociales que pueden alterar el clima de tranquilidad, la seguridad personal, el orden público y la paz social de los habitantes.



Cada habitante de éste país representa al poder ciudadano y el conglomerado de ciudadanos conforman la Sociedad Civil, que organizada se convierte en actor determinante para cambiar el estado de situaciones que afecta el bienestar social tanto personal como colectivo, pues solo en un ambiente de tranquilidad y concordia será posible alcanzar la paz y la justicia, indispensables ambas, para el desarrollo económico, justo y sustentable de las presentes y futuras generaciones.



En este propósito, EL PROYECTO PAIS, VENEZUELA RECONCILIADA, enmarca sus acciones en los cauces constitucionales que definen la convocatoria a una Asamblea Nacional Constituyente, de carácter originario, por iniciativa popular e inédita su convocatoria en nuestra vida Republicana, todo ello, con sustento en los mecanismos previstos en los artículos: 5, 7, 70, 347, 348 y 349 de la vigente Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, cuyos textos les transcribo a continuación:



“Artículo 5: La soberanía reside intransferiblemente en el pueblo, quien la ejerce directamente en la forma prevista en esta Constitución y en la Ley e indirectamente, mediante el sufragio por los órganos que ejercen el poder público. Los órganos del Estado emanan de la Soberanía Popular  y a ellos están sometidos.”



“Artículo 7: la constitución es la norma suprema y el fundamento del Ordenamiento Jurídico. Todas las personas y los órganos que ejercen el Poder Público están sujetos a esta Constitución.



“Artículo 70: Son Medios de participación y protagonismo del pueblo en ejercicio de su soberanía en lo político: la elección de Cargos Públicos, el Referendo, la Consulta Popular, la Revocatoria del Mandato, la iniciativa legislativa constitucional y constituyente, el Cabildo Abierto y la Asamblea de Ciudadanos y Ciudadanas, cuyas decisiones serán de carácter vinculante, entre otros;  y en lo social y económico: las instancias de atención ciudadana, la autogestión , la cogestión, las cooperativas en todas sus formas incluyendo las de carácter financiero, las cajas de ahorro, las empresas comunitarias y demás formas asociativas guiadas por los valores de la mutuas formas de cooperación y la solidaridad”



“Artículo 347: El pueblo de Venezuela es el depositario del poder constituyente originario. En el ejercicio de dicho poder puede convocar una ASAMBLEA NACIONAL CONSTITUYENTE con el objeto de Transformar al Estado, Crear un Nuevo Ordenamiento Jurídico y Redactar una nueva Constitución.”



“Artículo 348: La iniciativa de convocatoria a una asamblea nacional constituyente, podrá tomarla el Presidente o Presidenta de la República en Consejo de Ministros; La Asamblea Nacional mediante acuerdo de las 2/3 partes de sus integrante; los Concejos Municipales en cabildos mediante el voto de las 2/3 partes de los mismos; y el quince por ciento (15%) de los electores inscritos o electoras inscritas  en el registro civil y electoral.



“Artículo 349: El Presidente o Presidenta de la República no podrá objetar la nueva Constitución. los poderes constituidos, no podrán en forma alguna impedir las decisiones de la asamblea nacional constituyente. En consecuencia, Nosotros, el Pueblo Venezolano, depositario del poder constituyente originario, en el ejercicio de nuestros derechos constitucionales, organizados como Sociedad Civil, podemos convocar la elección de una asamblea nacional constituyente, con el objeto de transformar el estado, crear un nuevo ordenamiento jurídico y redactar una nueva constitución.




En tal sentido, diseñamos como instrumento de Convocatoria, una planilla de recolección de la manifestación de voluntad de los ciudadanos en los términos siguientes:



1° El encabezado: donde se expresa la manifestación de voluntad de los ciudadanos firmantes de Convocar una asamblea nacional constituyente, cuyo objetivo es transformar el estado, crear un nuevo ordenamiento jurídico y redactar una nueva constitución



2° Cada Planilla contiene la identificación de cinco (5) ciudadanos convocantes, acompañado de los datos indispensables para salvaguardar los principios fundamentales de transparencia, equidad, racionalidad y justicia, haciendo lo necesario para garantizar que la persona que firme, sea la persona que dice ser y constatando en un procedimiento establecido para ello, que realmente es elector inscrito en el Registro Civil y Electoral, tal como establece el Artículo 348 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela.



3° Contiene: Los Principios Rectores de las Bases Comiciales adjuntas a las Planillas de Convocatoria.



Estos principios son:
1.- La elección de los Ciudadanos Constituyentistas será conducida por un Tribunal electoral constituyente, independientes y cuyos miembros en un número impar, serán venezolanos de reconocida trayectoria ciudadana, representativos de los diversos sectores del pueblo, los cuales, no podrán ser candidatos a constituyentistas de la asamblea nacional constituyente convocada.
2.- El tribunal electoral constituyente, dictará las normas, adoptará las medidas y garantizará la transparencia del proceso de elección de los Ciudadanos Constituyentistas.
3.- El sistema de elección de los Ciudadanos Constituyentistas será mediante Votación Libre, Universal, Directa y Secreta y garantizará la personalización del sufragio, la representación proporcional, el pluralismo político y el principio Democrático.
4.- El escrutinio de los votos se hará de forma manual, pública y auditable, nacional e internacionalmente.



Todos estos particulares expuestos, plantean las siguientes preguntas:



1.- ¿Quién validará la manifestación de voluntad de convocar la Asamblea nacional constituyente expresada en las planillas de recolección de firmas? RESPUESTA…La validará el tribunal electoral constituyente que se constituirá una vez cumplido el requisito establecido en el Artículo 348 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, luego de la verificación exhaustiva de los ciudadanos convocantes, al menos el 15%  de los electores o electoras inscritos en el Registro Civil y Electoral.



2.- ¿Serán entregadas las planillas de la convocatoria a la asamblea nacional constituyente al poder electoral (CNE el cual es un poder constituido, por lo tanto subalterno, al poder constituyente originario? RESPUESTA…. NO SERAN ENTREGADAS AL C.N.E, por lo siguiente: este es un proceso constituyente inédito, Auto-Contenido y completamente comprobable a los ojos de todos los venezolanos y de la Comunidad Internacional, no se relaciona con ningún Poder Constituido, por lo tanto los Poderes Constituidos NO PARTICIPARAN, en el desarrollo del mismo (esto por la falta de credibilidad, e imparcialidad y transparencia, de las instituciones) y además lo establece el Artículo 349 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, “Ni el Presidente o Presidenta la República, NI LOS PODERES CONSTITUIDOS, podrán en forma alguna impedir las decisiones de la asamblea nacional constituyente”
.
Finalmente:

A) debemos tener presente el Antecedente Jurisprudencial del Proceso Constituyente de 1999 en la Sentencia de la corte suprema de justicia del 19 de enero del 1999 cito:” Es inmanente a su naturaleza de poder soberano, ilimitado y principalmente originario, el no estar regulado por las normas jurídicas que hayan podido derivar de los poderes constituidos, …”“la soberanía popular se convierte en supremacía de la Constitución cuando aquella, dentro de los mecanismos jurídicos de participación decida ejercerla…”
Por esto es vital que, la convoque el pueblo, porque tiene supremacía, Para que sea una constituyente originaria de abajo hacia arriba. (En Venezuela TODAS las constituyentes han sido de arriba hacia abajo, convocadas desde el poder o sea derivadas, no han sido originarias)*


B) Recordemos al Ex-Presidente Chávez, en el discurso de toma de posesión 2/2/1999 cito “… convoquemos la soberanía popular para que ejerza su voluntad absoluta. Pero, ¿Acaso le podemos tener miedo a la soberanía popular? ¿No hablamos de democracia, pues?  La soberanía no es nuestra, el Presidente de la República no es soberano, el Congreso de la República aunque lo llamen soberano no es soberano, la Corte Suprema y los Tribunales no son soberanos, el único soberano aquí en la tierra es el pueblo, en la tierra venezolana es ese pueblo, no hay otro”. … PALABRA CIERTA (la salsa que es buena pal pavo...También es buena pa la pava)



El propósito fundamental  de este momento histórico frente al colapso irreversible del centralismo en el país, faz de esta fase terminal agonizante del  Centralismo colonial heredado , NO ES SALIR DE MADURO, NO ES SALIR DE ESTE GOBIERNO, (que hay que hacerlo, porque forma parte de las consecuencias nefastas del daño causado durante siglos, por el poder centralizado en pocas manos)



El propósito fundamental de todos los Venezolanos, debe ser: refundar a Venezuela sobre la  base de la descentralización del poder.




¿Lo haremos posible en el 2016?: Depende de la decisión que asumamos  TODOS los venezolanos.


*Dr. José Vicente Haro Prof. de derecho constitucional de la UCAB
** Imagen cortesía de Dra Yudith Medina

NOTA IMPORTANTE VER SIGUIENTE VÍDEO DE 9 MINUTOS: La constituyente de calle https://www.youtube.com/watch?v=wmHFi7mVIvE

martes, 1 de marzo de 2016

¡AHORA SOMOS NOSOTROS LOS QUE PEDIMOS RESPUESTAS!

Joelvin Villarreal
Algunos personajes me han escrito, ¿qué pasará ahora después de la sentencia del TSJ?

Mi respuesta, en general, a todos los votantes del cambio el #6D:

En 2014 cuando muchos salimos a pelear, nos llamaron fumones, y maricos, además de sifrinos e inmaduros, guarimberos, y radicales. En especial ese viejo dinosaurio que ustedes mantienen en una especie de altar por estos días.

Nos guardamos en nuestras casas debido a la hostilidad con la que la sociedad, en conjunto con los partidos de la MUD, despreció el esfuerzo que muchos hicimos por nuestro país.

Nos dijeron que debíamos esperar porque nos habíamos adelantado a los tiempos… ¿?... Que la salida era ->  ELECTORAL <- #6D venía el cambio.

Cuando nos negamos a participar de esa burla y farsa electoral; a muchos les advertí que un régimen que trafica con droga y es aliado del terrorismo internacional no respeta instituciones, ganar la AN, si es que era posible, no les serviría de nada… Nos tacharon desde infiltrados hasta llamarnos idiotas, y pare de contar… Entre ellos los que hoy me formulan la pregunta.

Luego de la borrachera electoral, uno que otro llegó en tono burlón a mi privado… Hice silencio y solo les argumenté ->  esperen poco tiempo, para que vean como no pasa nada.

Escribí un artículo a finales de diciembre hablando sobre las próximas maniobras del régimen para dejar sin efecto los poderes del parlamento, solo para dejar constancia histórica de que les fue advertido…http://librepensadoresdelzulia.blogspot.com/2015/12/de-la-convencion-de-ocana-al-5-de-enero.html 

Hoy se confirma que aquellos que no votamos para legitimar esta farsa, tenemos nuestra moral bien en alto; y es por ello que tenemos la potestad de comenzar nosotros a formular preguntas. Llegó nuestro tiempo de pedir respuestas.

Ahora somos muchos los que preguntamos a todos los que se mancharon el dedo el 6D, por el cambio, ¿Dónde quedó eso de calle y voto? ¿Dónde quedó eso de que, con la asamblea Maduro no podía hacer nada?

 Miembros de la juventud de los partidos y muchos de los candidatos, en enero, me aseguraron que tenían a maduro agarrado por el cuello.

¿Y el TSJ? Pregunté ¿y la ley de las comunas?... Nada de eso hermano, con esta mayoría abrumadora lo tenemos todo controlado…  

Ahora me toca preguntar, y no por arrogancia; a nombre de más de 5 millones de abstencionistas que salvaron su voto:

MUD: 7.707.422
PSUVE: 5. 599. 025
NO VOTÓ: 5.954.328

¿Qué coño van a hacer ustedes ahora con el TSJ? ¿Con Maduro? ¿Y con el genocidio que está padeciendo nuestro país por falta de alimentos, medicinas, y seguridad? ¿Cómo es eso que ahora el cambio es por un RR, no y que era el 6D?....

¡La semántica, haciendo una analogía con respecto al concepto básico de economía, me permite expresar que en este país! -> ¡Existe gran escasez de respuestas para preguntas ilimitadas!

¡Ahora somos nosotros, los radicales, que pedimos respuestas a ustedes!
Comiencen a hablar, así como cuando están en campaña, que pa´luego es tarde…

Twitter @JoelvinRV

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PARA DESPERTAR DEBEMOS RECORDAR QUIENES SOMOS: ¡UN VENEZOLANO GOBERNADOR DE EGIPTO!

Joelvin Villarreal
Nuevamente me he visto en la obligación de escribir una serie de artículos de esos que no acostumbro, de esos sobre los cuales el enfoque principal no estará en lo ideológico de los protagonistas que a continuación les presentaré, tampoco se tratan de análisis económicos, sino más bien; pretendo rescatar para la memoria histórica nacional a grandes héroes de la Venezuela contemporánea. 

Me inquieta y causa curiosidad, que siendo la sociedad venezolana tan farandulera, exaltadora de figuras, y deseosa de ser comparada tanto con la cultura europea, así como también con la norteamericana; haya dejado pasar por alto a grandes figuras protagonistas de la historia universal contemporánea nacidos en tierra Venezolana. El famoso y viejo adagio “Nadie es profeta en su tierra” cobra un particular y, en extremo, sentido de verdad para esta sociedad venezolana moderna.

Usualmente se nos habla de héroes solo cuando se trata de recordar el duro proceso independentista por el cual pasamos, pero, ¿Qué hay de otros tiempos? Se nos muestra actualmente una historia donde el tiempo de los héroes solo forma parte de un pasado muy remoto, pero no es así, y con esta afirmación daré comienzo sin más preámbulos con el contenido protagónico de este artículo presentando al primero de los personajes de los cuales escribiré y quien, en mi opinión, fue el Francisco de Miranda del siglo XX; me refiero a Rafael de Nogales Méndez un tachirense nacido en San Cristóbal en 1879.

Rafael de Nogales Méndez
Escritor, aventurero, guerrero y, por sobre todo; un verdadero cristiano Venezolano: usualmente se le compara con respecto a Tomas Lawrence, el famoso Lawrence de Arabia que protagonizaran los legendarios Peter O´toole y Omar Sharif para Hollywood, pero que en mi opinión ofende a la memoria de Nogales Méndez por razones que más adelante se comprenderán en el desarrollo de este articulo especial; por el contrario le he querido comparar con Francisco de Miranda debido a dos razones importantes, la primera de ellas es porque en sus vaivenes por el mundo NUNCA RENUNCIO A SU NACIONALIDAD DE VENEZOLANO, en segundo lugar dejó una brillante obra escrita que narra sus experiencias en su viajes por los cuatro continentes y que contienen datos de importante relevancia histórica mundial.

Sus aventuras comienzan en Cuba donde comenzará su periplo mundial al participar en la guerra Hispano Americana que se libro entre España y los Estados Unidos en 1898, luego regresa a Venezuela donde participó en la llamada revolución azul, este episodio le obliga a salir nuevamente del país, llega a Nicaragua donde consigue apoyo de Zelaya para invadir Venezuela, desembarca en la Guajira y fracasa por lo que huye herido a México donde lo protege el dictador Profirió Díaz. Nogales cruza el pacifico y llega a CHINA donde se hace espía, finalmente es en la Guerra Ruso Japonesa  donde va a terminar su aventura por extremo oriente facilitando datos claves para la victoria japonesa, este episodio, en mi opinión, es la primera huella que deja este venezolano en la historia universal moderna; pues jugó un papel determinante en aquel conflicto.

Nogales volverá a nuestro continente y se radicará en USA donde vivirá de la pesca en Alaska, luego la minería, y finalmente será cazador de osos en california, la revolución mexicana le atraerá por breve instante, pero en Venezuela Castro es derrocado, y Nogales siente nostalgia por su tierra, a la cual regresa. Al rechazar cargos que le ofrece Gómez en su gobierno, la relación con el benemérito culminó en un alzamiento que exilia nuevamente a Nogales. su nuevo destino es Europa.

Hasta ese momento, puedo decir que sus aventuras por el mundo no le habían dejado mucho éxito, y por el contrario no parecía un estratega militar muy brillante como para compararlo con Miranda, tampoco había documentado mucho sobre sus viajes como para citarlo como intelectual. Una apreciación muy personal de mi parte es considerar que Nogales Méndez comenzó desde muy joven -19 años- su periplo, y la inexperiencia,  sumada al arrojo de la juventud, tuvo que ver con todo ese balance negativo.

Cedida por editorial Almuzara
Es a partir de la primera guerra mundial donde se da inicio a la leyenda del tachirense, quiso alistarse en Francia donde se le pidió rechazar la nacionalidad venezolana, lo cual no aceptó, punto clave para saber hasta qué grado llegó el amor de Nogales Méndez por Venezuela. Finalmente es al imperio Turco Otomano a quien va a servir como agregado militar alemán en esta nueva guerra, allí logra tal desempeño que asciende hasta el grado de Bey e incluso llega a recibir del propio Káiser Guillermo II la Cruz de Hierro de Primera Clase, el sable de Mejishovon y la estrella de Mechedieh, entre otras condecoraciones. 



Un venezolano derrotando a británicos en los campos de batalla más espantosos de aquel frente oriental:


 Participó en el trágico sitio de Van, en el frente de Mesopotamia y en el frente de Kut-El-Almara (1916). En el frente de Palestina y Gaza en (1917) donde su ejército derrotó a los ingleses. Fue nombrado por el emperador turco como gobernador militar del Sinaí en Egipto – Único Latinoamericano en ser gobernador en  Egipto- luego de la impresionante victoria frente a los británicos que ocupaban aquella península y, tras lo cual dinamitó los pozos de Bir-Birén además de tomar la puerta egipcia, aunque posteriormente le fue ordenado regresar a Constantinopla.  

Nogales en Palestina (1917)

Es precisamente contra los ejércitos de árabes e ingleses dirigidos por Tomas Lawrence contra quienes llegó a combatir en el medio oriente, es por ello que la comparación con el Ingles resulta molesta en mi particular. Su prestigio fue tal que al culminar la guerra los británicos le elogian y es por ello que logra un salvoconducto que le permite salir de Constantinopla y regresar al continente americano, específicamente a Nicaragua.

Allí en Nicaragua culminan sus aventuras militares, al lado del mismísimo Cesar Sandino participa de la revolución sandinista, al culminar la guerra en Nicaragua se marcha nuevamente a Europa, viajará a Inglaterra donde dicta seminarios sobre sus experiencias militares durante la guerra mundial

En esos años aprovecha para escribir y publicar sus libros, sobre todo uno en especial “Cuatro años bajo la media luna”; este libro tiene una importancia universal clave, allí Rafael de Nogales Méndez denuncia lo que más tarde se conocerá en el mundo como EL GENOCIDIO ARMENIO, donde este venezolano se negó a participar de ese hecho – él mismo era cristiano- durante su servicio como Bey (General) del Imperio Turco Otomano.

Genocidio Armenio
En palabras del propio Nogales escritas en “Cuatro años bajo la media luna”: “Yo estaba muy disgustado y desanimado por las numerosas y totalmente injustificada matanza de cristianos, cometidas si no en instancia directa, al menos a través de la complacencia del Comandante en Jefe de nuestro Ejército expedicionario, Khalil Bey”.  






Finalmente nuestro protagonista tiene la oportunidad de regresar a Venezuela cuando muere el benemérito Juan Vicente Gómez, su antiguo enemigo, al poco tiempo de llegar a Venezuela decide viajar a panamá donde muere enfermo el 10 de julio de 1936. 

El canal turco TRT  le dedicó un programa especial que dura 7 minutos, único testimonio videográfico que pude conseguir, donde se observa a Rafael de Nogales Méndez comandando al ejercito Otomano en varios frentes, pero destaca el asalto a la península del sinaí el cual podrán ver accediendo al siguiente link: https://www.youtube.com/watch?v=mou186piBxQ 

Datos claves de este articulo especial:

Nogales Méndez fue un venezolanos como cualquier otro: aventurero, bondadoso, no se rindió ante la adversidad ni el fracaso, inteligente, guerrero, soñador, amoroso de su tierra natal. Todo lo anteriormente mencionado, y mucho más, son valores propios y característicos de nosotros los venezolanos.  Hay quienes pretenden borrar todo ello de nuestras mentes y corazones con el propósito de debilitar nuestro espíritu guerrero, es mi deber cívico rescatar esta memoria histórica que nos servirá de inspiración para tener éxito en impulsar los cambios que como sociedad deseamos.  

Para nuestra reflexión, dejo la dedicatoria que Méndez plasmaría en su libro "Cuatro años bajo la Media Luna":

 "Esta modesta obra, escrita con la tosca pluma de un soldado, la dedico respetuosamente a la memoria de mis compatriotas latinoamericanos, desde México hasta la Argentina, que durante la Guerra Magna supieron combatir y morir con gloria para mantener en alto la tradición guerrera de nuestra raza". 

El próximo artículo, de esta serie especial, estará dedicado a un nativo de mi tierra; Maracaibo, que al igual que Nogales Méndez, dejó una huella en la historia universal contemporánea.

Twitter: @JoelvinRV

Instagram: @JoelvinV

Nota: 

Para comprender mejor lo importante del relato de Nogales Méndez sobre el genocidio armenio se recomienda leer: asedio de Van https://es.wikipedia.org/wiki/Sitio_de_Van 

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